《雪滿老梨》未署年款，經收錄該作(zuò)的數(shù)種出版品注明(míng)為(wèi)1974年所繪，是石魯該年訪問蘭州期間(jiān)，寫贈老友(yǒu)陳伯希之佳作(zuò)。 陳伯希（1922-2016），山(shān)東濰坊人(rén)，1939年進入延安魯迅藝術(shù)學院美術(shù)系學習，畢業後留校(xiào)工作(zuò)，1945年分配入伍，在部隊從事美術(shù)工作(zuò)，期間(jiān)創辦《人(rén)民軍隊畫(huà)報》。1949年蘭州解放後，西北軍區(qū)成立戰士文化讀物社，陳伯希投身其中，主編《人(rén)民戰士》等報刊。1955年轉業，履職甘肅省美術(shù)工作(zuò)室主任、《甘肅畫(huà)報》總編輯、西北美協書(shū)記處書(shū)記等職。陳氏長期擔任甘肅省美術(shù)界領導職務，與石魯交誼匪淺。1972年石魯、趙望雲處境艱難之時(shí)，陳伯希從蘭州前往探望，令二人(rén)十分感動，分别之際石、趙作(zuò)畫(huà)相贈，題以“芝蘭之宜于人(rén)也，會(huì)以高(gāo)朋”，知己深情可(kě)見一斑。

薛松被譽為(wèi)中國波普藝術(shù)最重要的藝術(shù)家(jiā)之一，也是“新海派藝術(shù)”的重要代表。1990年，薛松畫(huà)室一場(chǎng)火(huǒ)災啓發他以火(huǒ)焰和(hé)灰燼為(wèi)媒介，通(tōng)過拼貼手段，把印刷品殘片解構重組成全新圖像，指涉社會(huì)、傳統、人(rén)文、自然、抽象等不同議題。在他的作(zuò)品中，那(nà)些(xiē)西方古典油畫(huà)、中國水(shuǐ)墨山(shān)水(shuǐ)、老上(shàng)海月份牌、宣傳畫(huà)、廣告招貼、樂譜、字帖、刺繡、年畫(huà)、照片等等，将東方與西方、曆史記憶與當下現實、傳統文化與現代觀點鏈接起來(lái)，從毀滅到重生(shēng)，作(zuò)品裏的圖像也經曆了一個(gè)浴火(huǒ)重生(shēng)的過程，從而形成了獨特的薛松式風格。

《紅杏蜜蜂》未署年款，依畫(huà)面風格和(hé)款字判斷為(wèi)1940年代前期作(zuò)品，是齊氏“紅花(huā)綠葉”之佳制(zhì)。 在齊白石的花(huā)卉題材中，杏花(huā)是數(shù)量較少(shǎo)的一種，但(dàn)是杏花(huā)對畫(huà)家(jiā)卻有(yǒu)非凡的意義，一則由于杏花(huā)使他名揚海外，備受日人(rén)關注，他曾寫道(dào)“陳師(shī)曾壬戌春往日本，代餘賣杏花(huā)等畫(huà)，每幅百金”，比齊氏在國內(nèi)的潤金高(gāo)出許多(duō)；更深層次的原因是杏花(huā)為(wèi)白石老人(rén)鄉思的寄托，他出生(shēng)的星塘老屋，就坐(zuò)落于杏子塢之畔，他曾題畫(huà)曰“星塘老屋在杏子塢之南”，并自署“杏子塢老民”，杏子塢即杏花(huā)村，齊氏也有(yǒu)詩曰“星塘一帶杏花(huā)風，黃犢出欄西複東”，本幅又題“老萍思歸杏花(huā)塢”，可(kě)見齊白石對杏花(huā)記憶之深刻、情感之濃厚。 在齊白石早期的杏花(huā)作(zuò)品中，枝幹追求木雕般的硬朗風格，“衰年變法”之後，造型更為(wèi)生(shēng)動。《紅杏蜜蜂》取豎幅構圖，枝幹從畫(huà)面底部和(hé)左側探入，枝杈施以篆書(shū)書(shū)法，蒼勁古拙且富有(yǒu)行(xíng)筆變化，橫向與縱向的線條互有(yǒu)穿插，整體(tǐ)走勢并非直上(shàng)直下，而是呈弧型，在穩定畫(huà)面之餘，更有(yǒu)延伸、引導視(shì)線的作(zuò)用。綠色的葉片自枝上(shàng)生(shēng)發，物象概括凝練。繁密的杏花(huā)以洋紅繪就，複以墨點蕊，白石老人(rén)在部分作(zuò)品中有(yǒu)意以濃淡色的變化來(lái)表現花(huā)朵的嬌豔，但(dàn)在本幅他一反常規，使用濃重的洋紅畫(huà)花(huā)，意在最大(dà)限度地展現花(huā)卉之精神。右上(shàng)方一隻蜜蜂被花(huā)香吸引，振翅飛來(lái)，動靜相對，右側一炷香式的題字封住空(kōng)間(jiān)，構圖圓滿完整。