12月04日~12月13日
機制(zhì)币
古錢(qián) 金銀錠 紙币
中國書(shū)畫(huà)(一)
中國書(shū)畫(huà)(二)
瓷器(qì)工藝品
地點: 北京昆侖飯店(diàn)
北京朝陽區(qū)新源南路2号
宣統三年大(dà)清銀币“立龍”伍角樣币一枚,Y-30/LM-39,1911年度支部造币總廠試鑄,未發行(xíng),鑄額稀薄;樣币鑄工卓越,內(nèi)齒銳利,龍鱗鋒刃,輕薄原味包漿之下,底版細膩亮澤,銀光充沛,實為(wèi)此一品種品相之佼佼者,殊為(wèi)難得(de),PCGS SP64+,目前為(wèi)該公司評級紀錄亞軍分 “宣三”大(dà)清銀币系列在制(zhì)定之時(shí)包括伍角、貳角、壹角三種十進制(zhì)銀輔币,銘文分别注明(míng)二枚、五枚、十枚換一圓。背面圖案為(wèi)“立龍”,龍珠位于左上(shàng)角而非中央或下方,此種設計(jì)在龍銀中非常罕見。因新币發行(xíng)的慣例是主币先行(xíng),故計(jì)劃在新壹圓國币通(tōng)行(xíng)後再跟進,但(dàn)辛亥革命的突然爆發使銀輔币沒有(yǒu)批量生(shēng)産。在數(shù)量不多(duō)的銀輔币中,以伍角最為(wèi)稀少(shǎo),從其雕刻風格來(lái)看,雕刻師(shī)應為(wèi)曲須龍作(zuò)者喬治,貳角及壹角龍面的雕刻者應為(wèi)餘子貞。—摘自孫浩編著《百年銀圓》,上(shàng)海科學技(jì)術(shù)出版社,2012年,頁113。
1951年第一版人(rén)民币壹萬圓“牧馬”一枚,背蒙文,位列一版币大(dà)六珍之首,有(yǒu)人(rén)民币“票(piào)王”之盛譽;“牧馬”券發行(xíng)之時(shí),正值解放戰争結束不久,流通(tōng)市場(chǎng)物資匮乏,尤其是內(nèi)蒙古地區(qū),當時(shí)該地除城市範圍使用紙币之外,牧區(qū)民衆仍舊(jiù)習慣于以物易物,基本不使用貨币,此券發行(xíng)不足四年便停止流通(tōng),數(shù)量十分有(yǒu)限,且因面值較高(gāo),退出流通(tōng)時(shí)幾乎被全數(shù)收兌,使得(de)流通(tōng)票(piào)迄今發現僅百枚左右;建國初期,紙币印刷技(jì)術(shù)相對落後,更缺乏優質印鈔紙張,“牧馬”券因紙質較差,流通(tōng)中極易磨損、脫色,消耗嚴重,存世佳品如吉光片羽;拍品雖局部修補,但(dàn)票(piào)幅完整,色彩飽和(hé)度尚佳,品種稀缺,珍罕度首屈一指,PMG 25NET
清代“光緒通(tōng)寶”背“天下太平”宮錢(qián)一枚,直徑:47.1毫米,工部寶源局以精黃銅鑄造,工藝精美,錢(qián)文端莊大(dà)氣,雕刻深峻,筆劃峻拔分明(míng),地章平整,穿口精雕,包漿溫潤熟美,盡顯宮錢(qián)風範,收藏級佳品,華夏評級 完美92 宮錢(qián)始于漢代,興盛于宋遼金,清代發展至鼎盛,是為(wèi)皇家(jiā)特定用途而制(zhì)作(zuò)的錢(qián)币,由官方鑄錢(qián)局鑄造,其用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養等等。
吳冠中曾于1973年、1983年兩度赴黃山(shān)寫生(shēng),縱觀現存資料,他以黃山(shān)入畫(huà)的作(zuò)品數(shù)量并不多(duō),主要在八十年代,有(yǒu)彩墨及油畫(huà)《黃山(shān)日出》《黃山(shān)松》《黃山(shān)人(rén)字瀑》等,選取最具表現力的黃山(shān)景點,歸納、提煉于畫(huà)中,各具形式之美,為(wèi)其藝術(shù)理(lǐ)念的有(yǒu)力體(tǐ)現。 此幅《黃山(shān)人(rén)字瀑》即為(wèi)一例,約作(zuò)于上(shàng)世紀八十年代中期。畫(huà)中以簡練而準确的長線條勾勒山(shān)巒輪廓,着意于起伏之勢,撲面而來(lái)的近山(shān)遠峰,層層疊疊,有(yǒu)西畫(huà)的透視(shì)感,又合乎傳統中國畫(huà)論中的深遠。灰墨大(dà)筆掃擦出山(shān)體(tǐ),凸顯其體(tǐ)勢氣魄。水(shuǐ)口以重墨表現,留白的瀑流分途奔湧,呈“人(rén)”字狀,呈現最顯著的地貌特征。整個(gè)畫(huà)面由點線面構成,形成黑(hēi)白灰的對比,斑斓的色點躍動其間(jiān),構造出畫(huà)家(jiā)心目中的形式美。
上(shàng)款“夔盦主人(rén)”即貢桑諾爾布(1872-1931),字樂亭,号夔盦,蒙古族,系成吉思汗勳臣烏梁海濟拉瑪後裔,1898年,貢桑諾爾布世襲爵位,成為(wèi)卓索圖盟喀喇沁右旗第十四代劄薩克多(duō)羅杜棱郡王(親王品級),兼卓索圖盟盟長,被稱為(wèi)“貢王”。 貢桑諾爾布在清末滿蒙上(shàng)層人(rén)士中極具聲望,入民國後,曾任蒙藏事務局總裁。雖為(wèi)蒙古親王,但(dàn)他通(tōng)曉滿、漢、藏等各種語言,兼工詩詞,擅書(shū)法,雅好收藏,活躍于藝文界。閑居時(shí)曾赴上(shàng)海、杭州,訪吳昌碩、李瑞清、曾熙等著名書(shū)畫(huà)家(jiā),相與談論藝事。 1910年秋,吳昌碩遊京師(shī)。這是他第二次北京之行(xíng),與諸多(duō)滿蒙貴族、清廷官員及社會(huì)名流相交遊,并為(wèi)肅親王善耆等人(rén)作(zuò)畫(huà),貢桑諾爾布為(wèi)善耆的妹夫,吳昌碩為(wèi)其通(tōng)臨《石鼓文》也在這一時(shí)期。 拍品為(wèi)現今所知吳昌碩一生(shēng)通(tōng)臨的第五件《石鼓文》作(zuò)品,即書(shū)于是年十二月,為(wèi)吳氏盛期力作(zuò),章法嚴謹而不失郁勃恣肆,卷後以篆書(shū)題款,說明(míng)此件石鼓文書(shū)法的淵源,三日後複行(xíng)書(shū)長題,強調臨寫《石鼓文》腕力虛實的重要性,可(kě)見其書(shū)寫時(shí)的慎重認真。
光緒三十年湖(hú)北省造大(dà)清銀币庫平一兩一枚,Y-128.1/LM-181,大(dà)字版,因不合商民使用習慣,短(duǎn)暫發行(xíng)後停鑄,存世較小(xiǎo)字版更為(wèi)稀少(shǎo);銀币鑄造深峻精美,龍身高(gāo)高(gāo)躍出版面,鱗甲高(gāo)點全無磨損,整體(tǐ)呈均勻淺灰色氧化,底版平滑,光澤柔和(hé)溫潤,狀态極佳,PCGS MS63+ 光緒三十年八月(1904年9月),湖(hú)廣總督張之洞奏請(qǐng)在湖(hú)北試制(zhì)一兩銀币獲準。十二月初一(1905年1月6日),湖(hú)北銀元局改名為(wèi)銀币局,開(kāi)始制(zhì)造新銀币,模具由日本大(dà)阪造币局制(zhì)作(zuò)。此俗稱“湖(hú)北壹兩”的銀币,是中國最早在币面上(shàng)銘文“大(dà)清銀币”的,也是流通(tōng)币中,除吉林“廠平壹兩”外唯一的“兩”制(zhì)币。“湖(hú)北壹兩”推行(xíng)并不成功,失敗原因主要是相異于原本通(tōng)行(xíng)的七錢(qián)二分銀币形制(zhì),使用不便。其次,各地平法不一,仍然要相互折算(suàn)才能通(tōng)行(xíng)。再說成色也是問題,英國駐漢口商務領事報告指出:因為(wèi)成色隻有(yǒu)87.7%,比同等重量的七錢(qián)二分銀元含銀量低(dī),故不受商民歡迎。産量方面亦有(yǒu)不同說法,據宣統元年《東方雜志(zhì)》第八期記載:“張之洞試鑄庫平一兩銀元數(shù)十萬,分給湖(hú)南,退還(hái)未用;湖(hú)北本省,除發委員薪水(shuǐ)外,均未行(xíng)用,旋即停鑄,仍鑄七錢(qián)二分。”存世的“湖(hú)北壹兩”銀币,依正面中央銘文“大(dà)清銀币”四字的大(dà)小(xiǎo),可(kě)分為(wèi)大(dà)字、小(xiǎo)字兩版,以前者更為(wèi)罕見。—摘自孫浩編著《百年銀圓》,上(shàng)海科學技(jì)術(shù)出版社,2012年,頁14。
劉旦宅自幼年便顯露出非凡的繪畫(huà)天分,少(shǎo)時(shí)喜摹古典題材及曆史人(rén)物版畫(huà),這一傾向成為(wèi)其後期主要創作(zuò)題材之發端。縱覽劉氏畫(huà)作(zuò),不難發現他對古典人(rén)物獨特的情結,所作(zuò)名賢文士、麗(lì)姝淑媛皆能準确把握其性情、心理(lǐ)和(hé)瞬間(jiān)神态,恰如論者所言“所繪才賢武士美女高(gāo)人(rén),各具風韻并于神貌之中各顯性格,蓋探赜鈎沉故能精微入玄而非優孟之似也。”其所繪人(rén)物造型以清秀俊逸、風神疏朗,亦古亦今,“空(kōng)清而絕去渣滓”,在近代畫(huà)壇獨标一格。 是幅《唐樂》作(zuò)于1980年,尺幅逾二十六平尺,為(wèi)畫(huà)家(jiā)古典仕女題材之巨制(zhì)。繪十位唐裝女子吹彈奏樂之場(chǎng)景。右數(shù)第一位單髻紮花(huā),身着綠襦紅帛印花(huā)裙,纖手彈撥豎箜篌,器(qì)身上(shàng)飾鳳首,下墜紅纓。第二位女子身着男裝,為(wèi)唐代宮廷流行(xíng)裝束,頭戴幞頭,身穿窄袖紫襕袍,衣背上(shàng)下各綴紫靛二色花(huā)卉紋補子,雙手斜執一柄藍(lán)底雙鳳儀仗長扇。第三、四位少(shǎo)女皆系雙髻,相顧吹奏橫笛,體(tǐ)态婀娜作(zuò)舞動之姿。第五位着紅花(huā)紋半臂襦裙,颔首吹笙。第六、七位女子吹箫。第八、九位分别彈奏琵琶、阮鹹,前者着藍(lán)襦綠花(huā)裙,素帶飄舉,手持撥子橫彈曲頸四弦琵琶,姿态頗似唐代佛教絹畫(huà)《熾盛光佛并五星圖》中持曲頸琵琶之金星;後者背立,着鳳紋藍(lán)襦紅底花(huā)裙,橫抱阮鹹與前者相顧。第十位女子梳高(gāo)髻,于隊首以拍闆擊節而和(hé),姿态與出自敦煌的五代絹本《飛天像長幡》相似。 通(tōng)幅人(rén)物造型精美,衣飾器(qì)物考究,十位盛裝仕女均神采煥發,儀态優美端莊,冶而不媚,悠然緩步于畫(huà)幅之上(shàng),演奏、舞動,人(rén)物之間(jiān)的過渡承接巧妙自然,互有(yǒu)呼應。女子周身皆衣袂飄拂,又有(yǒu)粉色櫻花(huā)散落其間(jiān),引來(lái)燕雀黃鹂騰空(kōng)飛翔,随樂啼鳴,呈現出一派繁弦急管、莺歌(gē)燕舞之佳景。
九秋圖碗創燒于康熙時(shí)期,雍乾兩朝沿襲其制(zhì),三朝均有(yǒu)以紅色為(wèi)地且青花(huā)署款者。随着宮廷檔案披露、學者進行(xíng)深入研究後,對此類署青花(huā)款之紅地花(huā)卉圖碗的認知逐漸明(míng)确,尤其台北故宮博物院藏有(yǒu)一對清康熙同品種花(huā)卉碗,乾隆時(shí)配制(zhì)的楠木匣上(shàng)刻“康熙年制(zhì)磁胎畫(huà)琺琅五色西番花(huā)紅地茶碗一對”、道(dào)光朝陳設檔案的相關記載,更為(wèi)此一品種劃歸琺琅彩提供了宮廷史料依據;耿寶昌《明(míng)清瓷器(qì)鑒定》中對此亦定名為(wèi)“康熙款抹紅釉地琺琅彩九秋碗”。可(kě)知兩岸故宮博物院的看法一緻,均認為(wèi)其屬于琺琅彩器(qì)。
光緒丙午年造大(dà)清金币庫平一兩樣币一枚,K-1540/LM-1023,光邊大(dà)雲版,1906年戶部造币總廠以純金試鑄,是中國唯一以中央名義制(zhì)作(zuò)的金币,因清政府藏金不足及金本位制(zhì)未立而未發行(xíng),存世僅見丙午、丁未年号樣币,均所見極少(shǎo);拍品鑄工精美,底版金色純正,光澤四溢,狀态頗佳,PCGS SP61 以往由于開(kāi)采量低(dī),黃金從未在中國通(tōng)貨上(shàng)扮演過重要角色,也從未出現過正式流通(tōng)的金币。甲午戰敗和(hé)庚子事變之後,因賠款以黃金為(wèi)計(jì)算(suàn)标準,白銀兌換黃金的下跌造成償還(hái)時(shí)所謂的“鎊虧”倍增,于是朝野急謀對策,再次有(yǒu)仿效歐美改革币制(zhì)從速實施金本位之議。
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